秘诀汇集 黄贵生：体质形成的根源——五运六气

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黄贵生老师在欧洲传播古中医

黄贵生老师（古典巨灵针灸传承人）笔课

五运六气是一个完整的理论体系。天道——气候——物候——病候的相互关联。我们熟知的四季变化，分为春夏秋冬。五运，可以称为五季的变化。六运，可以称为六季的变化。五运划分，以朔望月运动为依据；六气划分，以太阳运动为依据。皆按照回归年划分。五运六气都以立春日为基准点。每一个人生下来的那一天，都会有一个五运六气的印记，这个是我们的体质形成的根源。我们说八大体质：1. 湿热体质2.气郁体质3.气虚体质4.血虚体质5.阴虚体质6.阳虚体质7.血瘀体质8.痰湿体质。这些体质的形成，有先天的原因，也有后天的原因。先天的原因就是五运六气的印记。比如某人出生的时候，风木太过，他就有可能形成气郁体质，也有可能形成湿热体质。后天的因素，当然跟各人的居住环境，饮食习惯，工作环境等等有关。

养生的目的在于防病。防病，你要首先知道自己的底细，知道自己的体质的长处短板；然后才知道自己适合吃什么，不适合吃什么；什么时候，应该注意些什么问题，自己性格上的缺陷会是什么？等等，等等。这些都是可以判断出来的。你要破解出自己的生命密码，破解你病人的生命密码，从这些密码中找到防病，治病的钥匙。木运太过，是什么意思？木运不及，又是什么意思？什么是中运？我们平时经常讲的三才，到底是什么意思呢？天是天气，地是地气，人是中气。天气是什么？地气是什么？

所谓太过，是岁气太过了，是超前了。也就是说，岁气提前到来了。上一年的气还没有结束，它就提前进入了，这就是太过。比如木运太过，就是上一年的气还没结束，木气就提前进入了。木运不及，是本该到了木运到的时候，木气还没进入。不及，就是迟到了。这个到了后来的左右间气的不退位，不迁正的道理是一样的。天干五合，甲己合化土。甲木以化气而论，即是土气了。由于甲为阳干，所化的土气为太过；己为阴干，所化的土为不及。也即是说，甲年的时候，时间尚未进入甲年，上一年的气还没结束，土气就匆忙先进入了。比如一个京剧的同一个舞台上。上一场看的是三国，下一场看的是红楼梦。三国的戏还没结束，红楼梦的演员就匆忙上场了，红楼梦的演员就是太过了。不及呢？就是三国早已经结束了，该红楼梦的演员上场了，红楼梦的演员姗姗来迟。时空针法是龙潭虎穴，无限风光在险峰啊，不登高不可以望远。气位长短的改变，可以说明太过和不及。

中气太过之时，往往提前十五天进气，也即是立春前十五天，大寒进气。中气不及之时，往往推迟十五天进气，也就是从雨水进气。客主加临，也即是天地气重合之后，产生了相生、相克、同气、不当位等不同情况。地气是不变的，变的是天气。天气加临于地气的时候，发生了气的转化为相得，和不相得。气相得则和，不相得则病。相得，是指相生或同气。不相得，是指主客相克。主气克客气，则尤其不相得。有因不相得而病者：客克主则轻，主克客则重。有相得而仍然病者：下临上则轻，臣位君则重。这个就是今天时空针灸基础要讲到内容。

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黄贵生老师的欧洲诊所